手掌有三角纹，佛法古训拆解三角纹，不同位置定不同命格
本文内容来源于佛教经典与传统相学典籍，引用《大藏经》《麻衣相法》《柳庄相法》《了凡四训》《因果经》等经典著作，意在宣扬正能量，教人向善，不传播封建迷信，请理性阅读。
《麻衣相法》有云："掌中有纹如三角，此人必有非常之相。"手掌之上，纹路纵横交错，每一条纹路都蕴含着不同的信息。其中，三角纹最为特殊，它由三条主要纹路交汇而成，形如三角，稳固有力。
民间流传，手掌有三角纹的人，命格非同寻常。有人说，这是大富大贵之相，必定一生顺遂，功成名就。也有人说，这是劫数之纹，预示着一生坎坷，多灾多难。还有人说，三角纹的位置不同，含义也不同，不能一概而论。
那么，手掌有三角纹的人，命格究竟是好是坏？这个问题，困扰了无数人。宋代有一位相师，名叫陈希夷，他一生研究相学，见过无数手掌有三角纹的人。他发现了一个惊人的规律，这个规律，揭示了三角纹与命运之间的真正关系。
陈希夷，本名陈抟，因为隐居在华山希夷谷，故号希夷先生。他不但精通易学，还擅长相面之术，尤其对手相有着极深的研究。
陈希夷年轻的时候，曾经拜访过一位精通相术的老人。那老人给他看手相，一眼就看到了他掌心的三角纹。
"你这掌中有三角，"老人说，"而且位置极佳，正在事业宫上。按照相书所言，你将来必定大富大贵，功成名就。"
可是陈希夷听了，却摇头说："老先生，晚辈不求富贵，只求明道。"
老人听了，仔细看了看他的手掌，又看了看他的面相，突然说："奇怪，你的三角纹虽然在富贵的位置，可你的气质却不是追求富贵之人。"
"什么意思？"陈希夷问。
老人说："相由心生。你的手相显示富贵，可你的心性却淡泊名利。这两者之间有矛盾。"
陈希夷若有所思："那我将来会如何？"
老人想了想，说："这个我也说不准。相学虽然能看出一些端倪，但人的命运，不是完全由手相决定的。你的心性会影响你的命运走向。"
这番话让陈希夷很困惑。从那以后，他开始留意那些手掌有三角纹的人，想要弄清楚，三角纹到底预示着什么。
多年后，陈希夷已经成为了一位有名的相师。来找他看相的人络绎不绝，其中有不少人手掌上有三角纹。陈希夷发现，这些人的命运各不相同。有的人确实大富大贵，有的人却一生贫困。有的人一帆风顺，有的人却坎坷不断。这让他更加困惑。如果三角纹真的能预示命运，为什么同样有三角纹的人，命运却如此不同？有一天，来了三个人。这三个人都是三十岁左右，而且巧合的是，他们三人的手掌上都有三角纹，而且位置都差不多，都在事业线和生命线的交汇处。第一个人姓张，是个商人，做生意发了大财，家业丰厚。第二个人姓李，是个穷书生，考了多次科举都没考上，现在靠教私塾为生，勉强糊口。第三个人姓王，是个僧人，虽然没有财富，但修行有成，受人尊敬。三个人都来找陈希夷看相，想知道自己将来的命运如何。陈希夷看了他们三人的手相，发现一个奇怪的现象。虽然三人的三角纹位置相似，但仔细观察，却有细微的差别。张商人的三角纹很清晰，而且三角形很饱满，颜色略红。李书生的三角纹也清晰，但三角形有些扁，而且颜色暗淡。王僧人的三角纹最特别，三角形很正，三条线都很清晰，而且有一种说不出来的光泽。陈希夷沉思良久，然后对三人说："你们三位的三角纹，虽然位置相似，但意义却各不相同。""如何不同？"三人同时问道。陈希夷说："张施主的三角纹，主富贵。李施主的三角纹，主劳碌。王大师的三角纹，主智慧。"张商人听了很高兴："那我将来会更加富有吗？"陈希夷却摇头："未必。""为什么？"张商人不解。陈希夷说："因为相只是表象，真正决定命运的，是人的心和行为。"三人听了，都有些不明白。陈希夷也不多解释，只是让他们三年后再来找他。
三年后，那三个人果然又来了。可是这一次，他们的境遇都发生了巨大的变化。张商人变得憔悴不堪，衣衫也不如以前光鲜了。他一见到陈希夷，就哭诉道："先生，您三年前说我的三角纹主富贵，可这三年来，我的生意全垮了，不但没赚到钱，反而欠了一屁股债。这是为何？"陈希夷问："这三年你都做了什么？"张商人说："我继续做生意啊。为了赚更多的钱，我什么买卖都做，甚至还做了一些违法的事情。结果被人告发，生意全毁了。"陈希夷叹了口气，又看向李书生。李书生的变化最大。他现在穿着官服，气色红润，看起来很有精神。"李施主，看来你这三年过得不错。"陈希夷说。李书生笑着说："多谢先生当年的指点。您说我的三角纹主劳碌，我想了想，既然劳碌是命，那我就接受它。这三年来，我更加努力读书，更加用心教学。去年参加科举，终于考中了，现在在县衙做小官。虽然官不大，但我很满足。"陈希夷点头，又看向王僧人。王僧人还是那副平静的样子，只是气质比三年前更加超然了。"王大师，这三年修行如何？"陈希夷问。王僧人合十道："多谢先生当年指点。弟子这三年一心修行，虽然没有什么大的成就，但心境比以前清明多了。"陈希夷听完三人的叙述，对他们说："你们三人的经历，正好印证了我对三角纹的理解。""什么理解？"三人问。陈希夷说："三年前，我说张施主的三角纹主富贵，这不假。但富贵有两种，一种是通过正道获得的富贵，可以长久。一种是通过不正当手段获得的富贵，不能长久。""你的三角纹确实有富贵之相，但你的心贪婪，行为不正，所以富贵守不住，反而招来灾祸。"张商人听了，羞愧地低下了头。陈希夷又说："李施主的三角纹主劳碌，这也不假。但劳碌也有两种，一种是无意义的劳碌，一辈子辛苦却没有回报。一种是有意义的劳碌，虽然辛苦，但最终会有收获。""你接受了自己劳碌的命运，但没有自暴自弃，反而更加努力，最终得到了回报。这就是正确的态度。"李书生恭敬地行礼："多谢先生教诲。"陈希夷最后说："王大师的三角纹主智慧，这是最好的。因为智慧是最宝贵的财富，是永远不会失去的。大师一心修行，智慧日增，这是真正的福报。"王僧人合十道："先生过誉了。不过弟子有个疑问，既然三角纹的含义各不相同，那到底三角纹预示的是好命还是坏命？"陈希夷笑了："这个问题，就是我这些年一直在研究的。"他顿了顿，说："其实，三角纹本身无所谓好坏，关键看它在什么位置，以及这个人的心性和行为。""什么意思？"三人都很好奇。陈希夷说："我给你们讲几个故事，你们就明白了。"第一个故事，是关于一位手掌有三角纹的将军。这位将军的三角纹在掌心正中，形状很大，三条线都很粗壮。按照相书所说，这是大贵之相，必定位高权重。果然，这位将军年纪轻轻就战功赫赫，官至元帅。可是，他恃才傲物，目中无人，甚至对君主也不够尊敬。后来，他在一次战役中失败了，君主借机夺了他的兵权，将他贬到边疆。他在边疆郁郁而终，年仅四十五岁。"你们看，"陈希夷说，"他的三角纹明明是大贵之相，为何会落得如此下场？就是因为他心高气傲，不知谦卑，所以福报守不住。"第二个故事，是关于一位手掌有三角纹的农夫。这位农夫的三角纹在掌心偏下的位置，三角形很小。按照相书所说，这只是小富之相，一生温饱无忧而已。可是这位农夫，虽然出身贫寒，却心地善良，乐于助人。他每年收获的粮食，都会拿出一部分救济比他更穷的人。后来，他的儿子考中了状元，做了大官，把父母接到京城享福。这位农夫活到九十多岁才去世，子孙满堂。"这个农夫，"陈希夷说，"三角纹明明只是小富之相，为何会有如此福报？就是因为他心地善良,乐于助人，所以福报越积越多。"第三个故事，是关于一位手掌有三角纹的道士。这位道士的三角纹在掌心偏上的位置，靠近手指根部。按照相书所说，这个位置的三角纹，主聪明智慧，但一生劳碌。这位道士确实很聪明，学什么都快。可是他心浮气躁，总想着走捷径，追求快速成功。他学了很多法术，却不肯好好修心。后来，他在修炼的时候出了差错，走火入魔，最后疯了。"这个道士，"陈希夷说，"三角纹明明主智慧，为何会有如此下场？就是因为他只追求术，不修心，所以聪明反被聪明误。"三人听完这三个故事，都陷入了沉思。陈希夷又说："所以，手掌的三角纹，只是一个信息，它告诉你，你有某种潜质或者倾向。但这个潜质或倾向，会发展成好的结果还是坏的结果，完全取决于你自己的心性和行为。""就像一把刀，"陈希夷打了个比方，"它可以用来切菜做饭，救人性命，也可以用来伤人害命。刀本身无所谓好坏，关键看谁在用，如何用。""三角纹也是一样。它给你某种能量或者机会，但这个能量或机会，你用来做好事还是做坏事，用来利益自己还是利益他人，会导致完全不同的结果。"张商人听了，惭愧地说："先生，我明白了。我的三角纹本来可以让我富贵，可我用错了方向，把它用在了不正当的生意上，所以败了。"李书生说："我也明白了。我的三角纹让我劳碌，但我把这种劳碌用在正道上，所以最终有了回报。"王僧人说："弟子也明白了。三角纹给了我智慧的潜质，但如果我不好好修行，只追求术法，就会像那个道士一样走火入魔。"陈希夷满意地点头："你们能明白这个道理，很好。"张商人又问："那先生，我现在该怎么办？我的生意已经败了，还有没有翻身的机会？"陈希夷说："当然有。相是会变的，命也是会变的。你现在虽然失败了，但如果你能改过自新，重新做人，将来还是可以东山再起的。""如何改过自新？"张商人问。陈希夷说："首先，你要改变自己的心。不要再贪婪，不要再想着走捷径赚快钱。要脚踏实地，诚信经营。""其次，你要多做善事。你以前赚的钱，虽然败了，但如果你现在开始积德行善，将来的福报会回来的。""最后，你要有耐心。改变命运不是一朝一夕的事，需要长期的坚持。"张商人听了，深深地鞠了一躬："多谢先生指点，我一定照做。"三人告辞离去。陈希夷看着他们的背影，心中有些感慨。他这些年看了无数人的手相，发现一个规律：手相确实能反映一个人的某些特质和倾向，但它不能决定一个人的命运。真正决定命运的，是人的心性和行为。就在这时，又有一个人来访。这个人是一位年轻的僧人，法名慧明。他一进门就说："陈先生，晚辈有一事不明，想要请教。""请说。"陈希夷说。慧明伸出双手："您看，晚辈两只手掌上都有三角纹，而且位置相同，都在掌心。可是，有人说这是大富大贵之相，有人说这是劳碌命，还有人说这是短命之相。晚辈不知道该信谁的。"陈希夷仔细看了看他的手掌，发现他的三角纹确实很特别。两只手掌上的三角纹，不但位置相同，而且大小、形状都几乎一模一样。"你这三角纹，"陈希夷说，"确实少见。双手都有，而且位置相同，说明你的命格与众不同。""是好是坏？"慧明问。陈希夷却没有直接回答，而是问他："你为何出家？"慧明说："晚辈自幼体弱多病，父母带我去寺院求佛，一位老和尚说我是佛缘深厚之人，劝我出家。父母见我身体不好，也同意了。""出家之后呢？"陈希夷问。慧明说："出家之后，晚辈的身体反而好了。师父教我修行，我也很用心。这些年来，虽然没有什么大的成就，但心境平和，身体也健康了。"陈希夷听了，点点头："你的情况，我大概明白了。""还请先生明示。"慧明恭敬地说。陈希夷说："你的三角纹，在俗世的眼光看来，确实可能是劳碌命，甚至可能有健康问题。但在佛门中，这却是修行的好根器。""为什么？"慧明不解。陈希夷说："因为三角纹的人，往往心思细腻，感受力强。在俗世中，这可能是负担，因为想得太多，容易劳心劳力。但在佛门中，这却是优势，因为容易感悟佛法，容易入定。""而且，"陈希夷继续说，"你双手都有三角纹，说明你的这种特质特别强。如果在俗世中，可能会很辛苦。但在佛门中，如果好好修行，将来必定有大成就。"慧明听了，若有所悟："所以，三角纹的好坏，要看具体情况？"陈希夷点头："正是。同样的手相，在不同的人身上，在不同的环境中，会有不同的表现。"慧明又问："那先生，您能否告诉我，三角纹到底有哪几种？它们各自代表什么含义？"陈希夷想了想，说："这个问题很复杂。不过，既然你诚心求教，我就告诉你一些基本的知识。""三角纹根据位置不同，大致可以分为七种。每一种都有不同的含义。而且，这七种三角纹，并非简单的好或坏，而是要结合具体情况来判断。""哪七种？"慧明急切地问。陈希夷正要细说，突然外面传来一阵喧哗声。原来是有个富商急匆匆地来求见，说是有要事相商。陈希夷对慧明说:"这样吧，你明天再来，我详细告诉你这七种三角纹的秘密。"慧明虽然心急，但也只能答应。他告辞离去，心中却一直在想，那七种三角纹到底是什么？
第二天，慧明一早就来了。可是，他在门外等了很久，陈希夷却一直没有出来。正当他准备敲门的时候，门突然开了。出来的不是陈希夷，而是陈希夷的弟子。"师父今天身体不适，不能见客。"弟子说。慧明有些失望，但也只能回去。可是他心中实在好奇，那七种三角纹到底是什么含义？为什么陈希夷要说是"秘密"？接连三天，慧明都来了，可陈希夷都说身体不适，不见客人。第四天，慧明又来了。这一次，陈希夷终于见他了。"实在抱歉，"陈希夷说，"这几天身体确实不舒服，让你白跑了几趟。""没关系，"慧明说，"只要先生身体无碍就好。"陈希夷看着他，突然说："其实，我这几天不见你，是有原因的。""什么原因？"慧明不解。陈希夷说："我在观察你。我想看看，你对三角纹的秘密，到底有多渴望。如果你只是好奇，那我就不会告诉你。但如果你是真心想要了解，想要用这些知识来帮助别人，那我就会告诉你。"慧明恍然大悟："原来如此。那先生看出来了吗？"陈希夷笑了："看出来了。你这几天虽然失望，但没有抱怨，也没有放弃。这说明你是真心求学，而不是仅仅好奇。""那先生可以告诉我了吗？"慧明期待地问。陈希夷点头："可以。不过，在告诉你之前，我要先说一件事。""什么事？"陈希夷郑重地说："关于三角纹的七种类型和含义，这是我研究多年的成果。但是，这些知识，不能随便外传。""为什么？"慧明问。陈希夷说："因为很多人不懂相学的真谛，如果听说了这些知识，可能会断章取义,用来给自己算命,或者给别人算命。这样不但帮不了人,反而会害人。""怎么会害人？"慧明不解。陈希夷说："比如说，有人听说某种三角纹代表短命，他一看自己手上有这种纹，就开始担心害怕，整天想着自己会早死。这种负面的心理，反而会影响他的健康和运势。""又比如，有人听说某种三角纹代表富贵，他一看自己没有这种纹，就觉得自己这辈子没希望了，从此自暴自弃。这样也是害了他。"慧明听了，点头称是："先生说得对。那我该如何运用这些知识？"陈希夷说:"你要记住,相学的目的,不是为了预测吉凶,而是为了了解自己,改善自己。如果你将来用这些知识帮助别人,一定要告诉他们,命运不是注定的,可以通过修心修行来改变。""弟子明白了。"慧明恭敬地说。陈希夷满意地点头："好,那我现在就告诉你,关于三角纹的七个秘密。"他顿了顿,说:"不过,这七个秘密,我今天只能告诉你前四个。后三个,要等你真正理解了前四个之后,我才能告诉你。""为什么？"慧明问。陈希夷说:"因为后三个秘密,涉及到更深层的道理。如果你不理解前四个,就无法理解后三个。而且,后三个秘密,还涉及到佛法的奥义,不是一般人能够领悟的。"慧明虽然好奇后三个秘密是什么,但他知道,陈希夷这么说,一定有他的道理。于是他说:"那就请先生先告诉我前四个秘密吧。"陈希夷点头,开始讲解:"第一种三角纹,在掌心正中,靠近..."陈希夷缓缓说道："第一种三角纹，在掌心正中，靠近手腕的位置。这种三角纹，古书称之为'财富三角'。""有这种三角纹的人，天生具有理财能力，适合经商或者管理钱财。但是，这种能力能否发挥，取决于这个人的品德。""如果这个人心地善良，诚信经营，那么他会积累越来越多的财富，而且这些财富能够保持长久。但如果这个人贪婪不诚信，虽然可能一时赚到钱，最终还是会败光，甚至惹来祸事。"慧明认真地记录着。陈希夷继续说："第二种三角纹，在掌心偏上，靠近手指根部。这种三角纹，古书称之为'智慧三角'。""有这种三角纹的人，天生聪明，学习能力强，领悟力高。但是，这种聪明能否用在正道上，取决于这个人的心性。""如果这个人谦虚好学，愿意用智慧帮助别人，那么他的智慧会越来越深，最终成为大智慧。但如果这个人骄傲自满，只想着用聪明耍小聪明，那么他就会聪明反被聪明误。"慧明点头，这让他想起了陈希夷之前讲的那个走火入魔的道士的故事。陈希夷又说："第三种三角纹，在生命线和事业线的交汇处。这种三角纹，古书称之为'事业三角'。""有这种三角纹的人，天生具有事业心，做事有毅力，能够坚持。但是，这种毅力能否带来成功，取决于这个人的方向。""如果这个人选择了正确的方向，并且不断努力，那么他一定会有大成就。但如果这个人选错了方向，或者太执着于错误的目标，那么他的努力就会白费，甚至适得其反。"慧明若有所思。他想，这不就是"方向比努力更重要"的道理吗？陈希夷最后说："第四种三角纹，在感情线附近。这种三角纹，古书称之为'情缘三角'。""有这种三角纹的人，天生重感情，对感情投入很深。但是，这种投入能否带来幸福，取决于这个人是否执着。""如果这个人能够理智地对待感情，不过分执着，懂得进退，那么他的感情生活会很幸福。但如果这个人太过执着，陷得太深，那么他可能会在感情中受到伤害。"陈希夷讲完这四种三角纹，对慧明说："这就是前四个秘密。你现在明白了吗？"慧明想了想，说："弟子明白了。这四种三角纹，都是给人某种天赋或者倾向。但这种天赋或倾向，能否带来好的结果，取决于人的品德、心性、方向和态度。"陈希夷欣慰地点头："你能这样理解，说明你已经掌握了相学的要义。""那后三个秘密呢？"慧明迫不及待地问。陈希夷却摇头："后三个秘密，现在还不能告诉你。你要先去实践，用前四个秘密去观察身边的人，去验证它们是否准确。当你真正理解了前四个秘密的深意，再来找我，我就告诉你后三个。"慧明虽然有些失望，但也知道陈希夷是为他好。他恭敬地行了一礼，告辞离去。三年后，慧明又来了。这三年间，他按照陈希夷说的，用那四个秘密去观察身边的人。他发现，陈希夷说的确实有道理。他见过很多手掌有"财富三角"的人。有的人确实富有，但那些富有的人，都是诚信经营，品德良好的。而那些不诚信、贪婪的人，虽然一时赚到钱，最终都败了。他也见过很多手掌有"智慧三角"的人。有的人确实成就非凡，但那些成功的人，都是谦虚好学，用智慧帮助别人的。而那些骄傲自满、耍小聪明的人，最终都走了弯路。这些经历让慧明对相学有了更深的理解。他知道，手相确实能反映一个人的某些特质，但真正决定命运的，是这个人如何运用这些特质。他来到陈希夷的住处，把这三年的见闻都告诉了他。
陈希夷听了，满意地点头："很好，你已经真正理解了前四个秘密。现在，我可以告诉你后三个秘密了。"慧明激动不已。陈希夷说："第五种三角纹，在掌心的中心位置，而且特别大，几乎占据了整个掌心。这种三角纹，古书称之为'天命三角'。""有这种三角纹的人，天生就与众不同，往往有特殊的使命。但是，这个使命能否完成，取决于这个人能否找到它。""很多有这种三角纹的人，一生都在寻找自己的使命是什么。如果找到了，并且完成了，那么他的人生会非常有意义。但如果一辈子都没找到，或者找到了却逃避，那么他会一生不安，心中总有遗憾。"慧明听了，心中一动。他想起自己的师父曾经说过，每个人来到这个世界，都有自己的使命。只是很多人不知道自己的使命是什么。陈希夷继续说："第六种三角纹，在手掌的边缘，靠近小指的位置。这种三角纹，古书称之为'修行三角'。""有这种三角纹的人，天生灵性很高，适合修行。但是，这种灵性能否开发，取决于这个人能否遇到明师，能否走上正道。""如果这个人遇到了明师，得到了正确的指导，那么他的修行会一日千里，最终证悟大道。但如果这个人走错了路，学了邪法，那么他可能会走火入魔，甚至失去灵性。"慧明听到这里，突然想到了什么。他看了看自己的手掌，发现自己的三角纹，正好在这个位置。陈希夷看出了他的心思，笑着说："对，你就是这种情况。你有修行的天赋，而且你遇到了好的师父，走上了正道，所以你的修行才会顺利。"慧明恍然大悟，原来自己当年体弱多病，后来出家之后身体反而好了，就是因为自己走对了路。陈希夷最后说："第七种三角纹，最为特殊。它不在掌心，而在手指上，特别是在大拇指上。这种三角纹，古书称之为'佛眼纹'。""有这种三角纹的人，天生具有看透事物本质的能力。他们能够感知到别人感知不到的东西，能够理解别人理解不了的道理。""但是，"陈希夷语气变得郑重，"这种能力是一把双刃剑。如果用得好，可以成为大智者，帮助很多人。如果用得不好，可能会让自己陷入痛苦，因为看得太清楚，反而会觉得人生虚无。""所以，有这种三角纹的人，一定要学佛，要明白空性的道理。只有这样，才能既看透本质，又不被本质所困。"慧明听完这七种三角纹的秘密，心中升起一种奇妙的感觉。他说："先生，弟子明白了。这七种三角纹，其实都在告诉我们同一个道理。""什么道理？"陈希夷问。慧明说："相由心生，命由己造。三角纹确实能反映一个人的某些特质，但这些特质能否带来好的结果，完全取决于这个人的心性和行为。""而且，"慧明继续说，"即使手相显示某种不利的倾向，也可以通过修心修行来改变。就像那个原本体弱多病的我，因为出家修行，身体反而好了。"陈希夷听了，十分欣慰。他说："你能有这样的领悟，说明你真正明白了相学的真谛。""其实，"陈希夷说，"我研究相学这么多年，最大的发现，就是相学不是用来算命的，而是用来了解自己、改善自己的。""手相就像一面镜子，它反映出你的优点和缺点，你的潜力和风险。看到优点，你要好好发挥。看到缺点，你要努力改正。看到潜力，你要积极开发。看到风险，你要提前防范。""这样用相学，才是正确的。"慧明深深地点头。他又问："那先生，如果有人来问您，说自己手上有三角纹，想知道是好命还是坏命，您会如何回答？"陈希夷笑了："我会告诉他，三角纹本身无所谓好坏，关键看你如何用它。""我会告诉他，三角纹给了你某种天赋或者倾向，但这个天赋或倾向，能否带来幸福，取决于你的品德、心性、方向和态度。""我还会告诉他，"陈希夷说，"《了凡四训》中说得好：'命由我作，福自己求。'命运不是注定的，是可以改变的。即使你的手相不好，只要你肯修心修行，多做善事，命运就会改变。"慧明听了，肃然起敬。他说："先生这番话，才是真正的智慧。"陈希夷又说："其实，佛法中也有类似的道理。你学佛的，应该知道，佛法讲因果，讲业力，但也讲因果可转，业力可消。""怎么转？怎么消？"陈希夷说，"就是通过修心修行，通过行善积德。""手相也是一样。手相反映的是你过去的业力，但这个业力，可以通过你现在的努力来改变。你现在种下善因，将来就会结出善果。你现在改变心性，手相也会跟着改变。"慧明听了，若有所悟。他问："那手相真的会改变吗？"陈希夷点头："会的。我见过很多人，因为改变了心性和行为，手相也跟着改变了。""比如说，一个人原本手上的纹路很乱，说明他心乱。但他开始学佛打坐之后，心静了，手上的纹路也变清晰了。""又比如，一个人原本手上有凶纹，预示着可能有灾。但他开始行善积德之后，凶纹渐渐变淡了，甚至消失了。""所以，"陈希夷说，"命运真的是掌握在自己手中的。这句话不是比喻，而是事实。"慧明听了这番话，心中豁然开朗。他恭敬地向陈希夷行了三拜："多谢先生教诲，弟子受益匪浅。"陈希夷扶起他，说："你将来如果用这些知识帮助别人，一定要记住，不要只告诉他们命运如何，更要告诉他们如何改变命运。""不要让他们执着于手相，而要让他们明白，真正重要的是心相。心善则相善，心恶则相恶。改变了心，就改变了命。"慧明郑重地点头："弟子谨记。"从那以后，慧明把陈希夷教的这些道理，融入到自己的修行和弘法中。他遇到那些因为手相而困扰的人，都会告诉他们："手掌的三角纹，确实有一定的含义。但它不是用来决定你的命运的，而是用来提醒你，你有哪些优势可以发挥，有哪些风险需要防范。""如果你的三角纹显示你有财富的天赋，那就好好发挥这个天赋，但要记住，诚信经营，不贪不义之财。""如果你的三角纹显示你有智慧的天赋，那就好好开发这个天赋，但要记住，谦虚好学，用智慧帮助别人。""如果你的三角纹显示你可能会有困难，那就提前做好准备，多修心多积德，化解这些困难。""最重要的是，"慧明总会强调，"不要执着于手相。《金刚经》说：'凡所有相，皆是虚妄。'手相也是相，也是虚妄的。真正决定你命运的，是你的心和你的行为。"这些教导帮助了很多人。有些人原本因为手相不好而自卑，听了慧明的话，开始努力修心修行，命运真的改变了。有些人原本因为手相好而骄傲，听了慧明的话，开始谦虚谨慎，才真正守住了福报。多年后，慧明已经成为了一位德高望重的高僧。有一天，一位年轻人来找他，说："大师，我听说您精通相学，能否为我看看手相？"慧明看了看他的手掌，发现他的掌心有一个很明显的三角纹。"你这三角纹，"慧明说，"位置很好，说明你有很好的天赋。"年轻人听了很高兴："那我将来会大富大贵吗？"慧明却摇头："这个我不能确定。""为什么？"年轻人不解。慧明说："因为手相只能告诉我你有什么潜力，不能告诉我你会如何运用这个潜力。""就像一颗种子，"慧明打了个比方，"它有成为大树的潜力。但它能否真正长成大树，要看它是否被种在肥沃的土壤里，是否得到了充足的阳光和雨水，是否没有被虫害侵袭。""你的三角纹，就是那颗种子。而你的心性和行为，就是土壤、阳光、雨水。只有两者配合得好，你才能真正发挥潜力。"年轻人听了，若有所思。他问："那我该如何做？"慧明说："很简单。修心、行善、积德。心正了，行为就正了。行为正了，命运就好了。""具体呢？"年轻人问。慧明说："具体就是，做事要诚信，待人要善良，遇事要冷静，处世要谦虚。把这些做到了，无论你手上有没有三角纹，都会有好命。""而如果做不到这些，即使你手上有再好的纹路，也守不住福报。"年轻人听了，深深地鞠了一躬："多谢大师教诲。"慧明又说："还有一点很重要。不要太执着于手相，也不要太执着于命运。《心经》说：'无挂碍故，无有恐怖。'你不要因为手相好而骄傲，也不要因为手相不好而恐惧。""手相只是一个参考，真正重要的是当下的每一个选择。你选择做善事，就种下善因。你选择存善念，就会有善果。""这才是真正掌握命运的方法。"年轻人听了，心中豁然开朗。他带着慧明的教诲离去，从此真正开始修心修行。多年后，那个年轻人又来了。这一次，他是来感谢慧明的。"大师，"他说，"当年您的一番话，改变了我的一生。我本来以为手上有三角纹就能大富大贵，可能会走捷径，做一些不该做的事。但您告诉我，真正重要的是修心修行。""这些年来，我按照您说的去做，诚信经营，善待他人。现在虽然不是特别富有，但生活幸福美满，心中安宁。我知道，这才是真正的好命。"慧明听了，露出了欣慰的笑容。晚年的时候，慧明写了一本书，把自己对手相和命运的理解都写进去了。在书的最后，他写道："世人都想知道，手掌有三角纹的人，命格是好是坏。其实，这个问题本身就错了。""三角纹不过是一个符号，它反映的是你的某种特质。但这个特质能否带来幸福，不是三角纹决定的，而是你自己决定的。""《了凡四训》说得好：'命由我作，福自己求。'你的命运，掌握在你自己手中。手相可以参考，但不能依赖。真正决定命运的，是你的心性、你的行为、你的选择。""所以，不要问三角纹是好是坏，而要问自己：我是不是一个好人？我有没有做好事？我有没有修好心？""如果这三个问题的答案都是肯定的，那么无论你手上有没有三角纹，你都会有好命。""反之，如果这三个问题的答案都是否定的，那么即使你手上有最好的三角纹，也守不住福报。""记住，相由心生，命由己造。这才是佛法和古训揭示的真正玄机。"这本书流传后世，帮助了无数人正确认识手相和命运的关系。而慧明的那番话——"不要问三角纹是好是坏，而要问自己是不是一个好人"——也成为了后世相学界的名言。《大藏经》有云："诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。"真正的佛法，不是教人去看相算命，而是教人修心向善。手相也好，面相也好，都只是表象。真正决定命运的，是内心的善恶。心善则相善，心恶则相恶。改变了心，就改变了相；改变了相，就改变了命。所以，无论你手上有没有三角纹，无论你的手相看起来是好是坏，都不要过分在意。重要的是，从今天开始，做一个好人，存善念，行善事，修善心。
这样，你的命运自然会越来越好。这才是佛法和古训揭示给我们的，真正的命运玄机。