孙武拜将，与《孙子兵法》
公元前515年，吴王阖闾上位，重用伍子胥。伍子胥向阖闾推荐了伯嚭和孙武。
孙武出身于齐国的田氏贵族，是田无宇（田恒子）的孙子。老爸田书因功被齐景公封于乐安（山东广饶），赐了孙氏。
公元前517年，为躲齐国“四大家族”内斗，孙武搬到吴国，隐居在苏州西郊的穹窿山，埋头写兵书，还结识了伍子胥。
【三令五申】
孙武被推荐给吴王阖闾后，献上自己的军事著作----《孙子兵法》。
阖闾：您的书写的倒是不错，不知道实际演练下来，效果如何。
孙武：那就试试呗。
阖闾：那我调个部队来吧，请您给训练一下。
孙武：不一定非得正规部队，随便啥人都能训练成劲旅。
阖闾：不会吧？女同志也行么？
孙武：当然行啊。只要训练得法，妇女能顶半边天！
阖闾：那好，后宫现成的嫔妃、宫女，选出180名来，请您训练吧。
于是，孙武把180个宫女分为两队，还选了两个吴王最宠爱的妃子当队长。
军训开始前，孙武详细交代了训练内容和注意事项，三番五次申明纪律；还在现场摆了大斧子，违令者大斧子“伺候”！（“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之”）
（敲黑板：“三令五申”，令，命令；申，说明；三五，多次。比喻多次命令和告诫）
训练开始，指挥操练的鼓声响了，宫女们却嘻嘻哈哈，一点都不严肃。
孙武很严肃：看来大家对训练要求和军令还不太熟悉，是我这个指挥官的责任。这次原谅大家，接下来大家必须服从命令，没有下次了！
孙武把有关事项重申了一边，下令擂第二次鼓，宫女们还是笑个不停。
孙武更严肃了：这一次，军令熟悉了还犯错，是队长的责任了。砍了！
两个美女队长吓傻了，阖闾也忙着求情：可以了，可以了！我知道您会用兵了，请您饶了这两个美女吧。没她俩伺候，我吃饭都不香。
孙武：将在军，君命有所不受；既然是军事训练，就得按军法办事！
说话间，两名队长已人头落地。宫女们傻了！接下来的训练，效果奇佳！
很快，孙武向阖闾报告：军队已训练完毕，请您检阅！如果您用这支队伍出战，一定可以赴汤蹈火，勇往直前！（“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也”）
（敲黑板：“水火不辞”，指赴汤蹈火，在所不辞；辞，推辞）
公元前512年，阖闾正式任命孙武为将军，开始准备打仗。
【《孙子兵法》】
孙武训练女兵，只是他的军事思想的落地呈现。孙武之所以被后世尊称为“孙子”，还是靠他的《孙子兵法》。
《孙子兵法》内容博大精深，逻辑缜密严谨；在孙武看来，打仗不是简单的拼杀，而是与天文、地理、人性、社会紧密相关的。
《孙子兵法》在总结前人军事理论和著名战例基础上，以辩证思维提出了一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。全书13篇，共6000字左右；讲的都是克敌制胜的战略、战术：
1、《始计篇》，论述战争必须有全面的筹划。
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”；战争是关系到国家利益的死生大事，必须做整体筹划。
“兵者，诡道也。多算胜，少算不胜”；战争，打的就是谋略，不能不算计。算计越缜密，胜算越大。
“攻其不备，出其不意”；算计的核心是让敌人猜不到。
2、《作战篇》，论述人、财、物等要素对战争的影响。
“兵贵胜，不贵久”；打仗就是打钱，要尽可能速战速决。
3、《谋攻篇》，论述综合运用政治、外交、军事等手段，克敌制胜。
“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之”；攻破敌国、全歼敌军，不是最佳选择；能保全敌国、敌军，还能取得胜利，才算本事。
“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”；百战百胜不算啥；能不动手就迫使敌军投降，才是最好的。
（敲黑板：“不战而屈人之兵”，不用真刀真枪交锋，就能使敌军投降）
“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”；同样是胜利，可以分四个层次：第一等，靠谋略压服敌国；第二等，靠外交获取利益；第三等，全歼敌军；第四等，攻城略地。
“知彼知己，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负。不知彼不知己，每战必败”；要做到熟悉敌我双方的真实情况，才能百战百胜。否则很危险。
（敲黑板：“知彼知己，百战不殆”，做事之前要全面了解情况，才能使自己减少失败。殆，危险）
“用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之”；打仗要衡量敌我兵力，10倍于敌，可以打围歼战；5倍于敌，可以打攻坚战；2倍于敌，要在运动中分化敌军，寻找胜机。
“敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”；打得过就打；人少就逃；实在不如敌人，干脆就躲着不碰面。
4、《军形篇》，论述作战时机的重要性。
“善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上”；要基于对敌我双方的正确判断，适时采取防守或进攻。
“善战者，立于不败之地”；不败，是对一个合格的指挥官的基本要求。
5、《兵势篇》，论述士气与气势在战争中的重要性。
“善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”；优秀的指挥官，要能够充分利用“势”来取胜。
“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河”；守住正确的底线，出奇计、奇兵，才能威力无穷，取得胜利。
（敲黑板：“出奇制胜”，出奇兵，用对方意料不到的方法取胜；“守正出奇”，指恪守正义，出奇制胜）
6、《虚实篇》，论述虚实结合的用兵原则。
“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”；能随时感知敌情变化，采取灵活战术的指挥官，才称得上是“战神”。
（敲黑板：“兵无常势”，用兵没有一成不变的形势；要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法来解决）
7、《军争篇》，论述如何掌控战争主动权。
“军无辎重则亡，无粮食则亡”；这就是常说的“兵马未动，粮草先行”，有了充足的后勤保障，才能在战场上争取主动。
8、《九变篇》，论述指挥官要灵活应对瞬息万变的战场变化。
“途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受”；指挥官要自主决定行军道路、作战目标的选择，不能僵化执行领导的命令。
（敲黑板：“将在外，君命有所不受”，泛指有自主权，可以根据具体情况采取行动）
9、《行军篇》，论述行军作战中的各种策略。
“客绝水而来，勿迎之于水内，令半渡而击之”；要趁敌人有一部分上岸，另一部分还在渡河，发动攻击，敌人就会阵型大乱。
10、《地形篇》，论述利用地形作战的策略、方法。
“地形者，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也”；善战的“上将”，能够充分借助地形地貌，克敌制胜。
“譬若骄子，不可用也”。过于善待士兵，就像被宠爱的孩子，没法打仗。
（敲黑板：“骄子”，原指被溺爱的孩子，现多比喻某方面的杰出人才）
11、《九地篇》，论述九种不同地区的用兵原则。
“不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导，不能得地利“；一定要提前侦察地形，寻找当地向导，才能发挥地形优势取胜。
“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手”；即使是吴国人和越国人这样的世仇，如果坐在同一条船上，遇到风浪时，他们也会团结起来，互相帮助，免得都被淹死。
（敲黑板：“同舟共济”，本来指坐同船渡河；济，渡河；后比喻团结协力，战胜困难；也比喻利害相同）
12、《火攻篇》，论述火攻的办法、条件和原则等。
“以火佐攻者明，以水佐攻者强”；水火无情，都可以当作助攻手段。
13、《用间篇》，论述使用间谍、侦察敌情的方法。
“凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名“，要对敌情了如指掌。
【后世影响】
《孙子兵法》是世界现存最早的兵家经典（“兵经”），是我国军事理论的奠基之作，对后世影响极大。
曹操曾亲自写过《孙子略解》，也就是学习笔记，是对《孙子兵法》的最早注释；唐代杜牧在曹操版本上，做了个增强版；北宋时期，《孙子兵法》被列为官方《武经七书》之首。
（敲黑板：《武经七书》是北宋朝廷颁布的官方兵法丛书，也是我国古代第一部军事教科书。包括《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马兵法》、《石公三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》）
《孙子兵法》对世界的影响也很大。8世纪传入日本，18世纪经法国传教士传入欧洲。现在全世界除了汉语，还有日、法、英、俄、意、阿拉伯等各种语种的译本。
《孙子兵法》的最大特征是用辩证的思维来应对战场变化，除了强调各种策略的重要性，还给出了实际的落地方法。
我们学习孙武，不能只会说“正确的废话”，还要能够辩证看待世界，解决实际问题。
